愚香院長(zhǎng)做客名人名家大講堂

 

無(wú)為教育愚香院長(zhǎng)做客名人名家大講堂

 

  無(wú)為教育愚香院長(zhǎng)做客名人名家大講堂

  中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)報(bào)道:8月3日上午9時(shí),無(wú)為教育學(xué)院愚香院長(zhǎng)受邀做客新媒體聯(lián)盟新商道主辦的‘名人名家大講堂’,講述了關(guān)于姓名的話題,以下是筆者整理的文字內(nèi)容:

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  大家好!

  很高興在這個(gè)平臺(tái)與大家交流分享一些有關(guān)姓名學(xué)的話題,姓名在生活中無(wú)處不在,只要有人群就有對(duì)人的稱呼,也就是就有姓名。其實(shí)古今中外,世上所有的人自他誕生落地之后都有一個(gè)屬于他自己的名字,包括名、字、號(hào),還有乳名、小名、昵稱,到現(xiàn)在的筆名、藝名、網(wǎng)名等等。

  說到姓名學(xué),我們首先要知道什么是姓?什么是名?

  中國(guó)人在三皇五帝以前(距今約五千年),就有了姓。那時(shí)是母系社會(huì),所以“姓”是由一個(gè)“女”加一個(gè)“生”組成,就說明最早的姓,是跟母親的姓。“姓”是從居住的村落,或者所屬的部族名稱而來(lái)。

  關(guān)于名,從漢字“名”字的本身也可以推其最初的含義。“名”字由“夕”和“口”兩部分組成,對(duì)此,《說文解字》解釋說:“名,自命也,從口和夕。夕者,冥也,冥不相見,故以口自名”。意思是說,在早期的社會(huì)交往中,人們白天相見,能夠通過形體、面目和聲音相互識(shí)別,一旦到了晚上,相互看不清楚對(duì)方,就只能通過自報(bào)姓名來(lái)區(qū)分你我了?梢姡嗣漠a(chǎn)生是社會(huì)交往的需要,它的最本質(zhì)的作用,就是在社會(huì)交往中便于彼此識(shí)別。

  說過了姓名的起源再來(lái)看看姓名的用途。姓名作為人的第二張名片里面包含著各種信息,包括祖輩、本人、子女、愛人的,可以反映身體、健康、傷災(zāi),也可以反映婚姻、夫妻、子女,還可以反映出本人的高矮、胖瘦、學(xué)歷高低、以及適合從事的行業(yè),還有就是官運(yùn)、財(cái)運(yùn)等等。姓名中反映出的只是多與少,強(qiáng)與弱,或者是隨著年齡的增長(zhǎng),有些疾病是否顯現(xiàn)等等,有些信息是否應(yīng)驗(yàn)。

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  我們說姓名就像是一個(gè)符咒,在寫你的名字的時(shí)候,就像是道教中畫的符。而別人天天在叫你,在社會(huì)各個(gè)方面都廣泛使用,發(fā)出的音就是佛家的咒,所以在你寫名字的時(shí)候,就是在畫“符”,在用的時(shí)候就是念咒。

  既然名字是符是咒,那么在起名的時(shí)候,一定要起個(gè)對(duì)孩子八字起作用的名字,好名字越叫越好,不好的名字就像是一個(gè)不好的符咒,越用越差。也就是說好名字配好命運(yùn)如錦上添花。好名字配壞命運(yùn)如雪中送炭。壞名字配好命運(yùn)如美中不足。壞名字配壞命運(yùn)如雪上加霜。

  因此,古人云:“賜子千金,不如教子一藝;教子一藝,不如賜子好名。”姓名,傳承了人的情、意、志;姓名,蘊(yùn)含了人的精、氣、神。

  好的名字必須是:

  新穎:就是與眾不同,唯我獨(dú)有; 典雅:就是觀之好看,呼之親切;

  含蓄:就是意境深遠(yuǎn),內(nèi)涵豐富; 響亮:就是朗朗上口,悅耳動(dòng)聽。

  這里還要提醒大家的是起名不能逾越的兩條:

  一個(gè)是道德,道德是鐵,強(qiáng)調(diào)自律;超越了道德,你就會(huì)受到別人的譴責(zé); 另一個(gè)是法律,法律是鋼,強(qiáng)調(diào)約束;踐踏了法律,你還會(huì)受到法律的制裁。

  最后要和大家強(qiáng)調(diào)一點(diǎn),任何事物都不是萬(wàn)能的,要在僅有的三個(gè)字的姓名中又想身體好,又想財(cái)運(yùn)好,還要有情商智商,還要婚姻家庭子女好,那是不可能的。人總要有點(diǎn)缺陷,就好比我們起名字一樣,不是命中缺水就必須補(bǔ)水,要看有沒有用,俗話講“舍得舍得”就是你要舍去一些才能得到另一些。如果每一項(xiàng)都平均,那么您就是一個(gè)平庸的、平凡的人,只有某一點(diǎn)突出才能成就大事業(yè),

  愿大家擁有一個(gè)卓爾不群、幽雅上口、意境高闊、言心言志的好名,可以給您增添魅力,讓您受益一生。

 

  謝謝大家!

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